روضة الطالبين
للامام أبي زكريا يحيى بن شرف النووي الدمشقي المتوفى سنة ٦٧٦
ومعه المنهاج السوي في ترجمة الامام النووي مهنتقى الينبوع فيما زاد على الروضة من الفروع للحافظ جلال الدين السيوطي
تحقيق الشيخ عادل. أحمد عبد الموجود الشيخ على محمد معرض
الجزء الخامس
دار الكتب العلمية بيروت - لبنان
روضة الطالبين
كتاب الفرائض
الباب الاول في بيان اسباب التوريث والورثة وقدر استحقاقهم
فصل أسباب التوريث أربعة: قرابة، ونكاح، وولاء، وجهة الاسلام
فصل في بيان المجمع على توريثهم
فرع: إذا اجتمع الرجال الوارثون
فصل في ذوي الارحام
فصل في بيان ما يستحقه كل وارث من المجمع عليهم
فرع في تنزيل الجدات
فصل الجد كالاب في الميراث، إلا في مسائل
فصل في الاولاد
فصل في الاخوة والاخوات
فرع لو اجتمع أولاد الابوين وأولاد الاب
فرع خلف بنتا
الباب الثاني في بيان العصبات وترتيبهم
فرع البعيد من الجهة المقدمة، يقدم على القريب من الجهة
فصل في عصبات المعتق
الباب الثالث في ميراث الجد مع الاخوة
الباب الرابع في الحجب
الباب الخامس في بيان مانع الميراث
المانع الاول: اختلاف الدين
المانع الثاني: الرق
فرع المعتق بعضه
المانع الثالث: القتل
المانع الرابع: استبهام وقت الموت
المانع الخامس: الدور، وهو أن يلزم من التوريث عدمه
الباب السادس في أسباب تمنع صرف المال إليه في الحال
السبب الاول: الشك في الوجود
السبب الثاني: الشك في النسب
السبب الثالث: الحمل
السبب الرابع: الخنوثة
الباب السابع في ميراث ولد الملاعنة وولد الزنا والمجوس
الفصل الاول: اللعان يقطع التوارث بين الملاعن والولد
الفصل الثاني: ولد الزنا كالمنفي باللعان، إلا في ثلاثة أشياء
الفصل الثالث: فيما إذا اجتمع في شخص قرابتان
الباب الثامن في الرد وذوي الارحام
فرع في أمثلة توضح الغرض
فصل ومن الاصناف
فرع في أمثلته
فرع في أمثلته
فرع في أمثلته
الطرف الثاني: في ترتيب الاصناف
الباب التاسع في حساب الفرائض
وله أصل وفروع متشعبة
فصل وأما الفروع المتشعبة
فرع لابن الحداد
الباب العاشر في المسائل الملقبات ومسائل المعاياة والقرابات المتشابهات
الفصل الاول: في الملقبات
الفصل الثاني: في المعاياة
الفصل الثالث: في القرابات المشتبهة
كتاب الوصايا
الباب الاول: في أركانها
فصل وإن كانت الوصية لمعين
فرع المستولدة إذا قتلت سيدها
فروع تتعلق بالمسألة
الباب الثاني في أحكام الوصية الصحيحة
فرع أوصى للفقهاء أو المتفقهة أو الصوفية
فرع لو أوصى لسبيل البر
فصل إذا أوصى لزيد وجماعة معه
فرع لابن الحداد أوصى لرجل بدينار كل شهر من غلة
الطرف الثاني: في طريق تصحيح مسائل الوصية بالاجزاء
الطرف الثالث: في الدوريات من الوصايا
فصل في الوصية بنصيب أحد الورثة مع الوصية بجزأين
فصل في الوصية بنصيبين مع الوصية بجزء بعد كل نصيب
فصل في الوصية بنصيب وبجزء شائع، على شرط أن لا
فصل في الوصية بالنصيب مع استثناء جزء من المال عنه
فصل في الوصية بالنصيب مع استثناء جزء مما تبقى من
فصل في الوصية بالنصيب مع استثناء جزء مما تبقى من
فصل في الوصية بجزء من المال وبالنصيب مع استثناء جزء
فصل في الوصية بجزء شائع من المال وبالنصيب
فصل في الوصية بالتكملة
فصل في الوصايا المتعرضة لمقدر من المال من درهم ودينار
فصل في نوادر الفصول المتقدمة
الطرف الرابع: في المسائل الدورية من سائر التصرفات الشرعية
فصل في بيع المريض بالمحاباة مع حدوث زيادة أو نقص
فرع الحادث في يد المشتري
فرع فيما إذا وطئت الموهوبة وطئا يوجب المهر
فصل في مسائل يتولد الدور فيها من أصلين
الطرف الخامس: في مسائل العين والدين
فالدين المخلف مع العين من جنسه ونوعه
القسم الاول: على وارث
القسم الثاني: أن يكون الدين على أجنبي
القسم الثالث: أن يكون الدين على وارث وأجنبي
الباب الثالث في الرجوع عن الوصية
فصل يحصل الرجوع بطرق
فصل أوصى بمائة معينة، ثم بمائة معينة، فله المائتان
الباب الرابع في الاوصياء
للوصاية أركان وأحكام أما أركانها، فأربعة
الركن الاول: الوصي
فرع لا يشترط في الوصي الذكورة
فرع إذا تغير حال الوصي
تصرفات الوصي بعد الانعزال باطلة
الركن الثاني: الموصي
الركن الثالث: الموصى فيه
الركن الرابع: الصيغة
فرع يجوز أن يوصي إلى اثنين فصاعدا
فصل
فرع أوصى إلى شخصين، فاختلفا في التصرف، نظر
فصل في أحكام الوصاية
فصل إذا بلغ الصبي مجنونا أو سفيها، استمرت ولاية الصبي
فصل ليس له تزويج الاطفال وإن ذكره الموصي
كتاب الوديعة
فرع لا يصح إيداع الخمر ونحوها
فصل لا يصح الايداع إلا من جائز
فصل في أحكام الوديعة
فرع جميع ما ذكرناه إذا تمكن من الايداع
فصل إذا ادعى رد الوديعة على الذي ائتمنه وهو المالك،
فصل في يده مال، جاء رجلان ادعى كل أنه مودعه،
فصل في مسائل منثورة
كتاب قسم الفئ والغنيمة المال المأخوذ من الكفار
الباب الاول في الفئ
فصل مال الفئ يقسم خمسة أسهم
فرع يجوز أن يفاوت بين اليتامى، وكذا في المساكين وأبناء
فرع لا يشترط أن يكون هؤلاء الاصناف الثلاثة
فرع إذا فقد بعض الاصناف، وزع نصيبه على الباقين كالزكاة
فرع لا يجوز الاقتصار على إعطاء ثلاثة من اليتامى
فرع يعطى كل منهم بقدر حاجتهم
فرع من مات من المرتزقة، هل ينقطع رزق زوجته وأولاده
فصل في مسائل منثورة
الباب الثاني في الغنيمة
الطرف الثاني: في الرضخ
فرع من قاتل من أهل الكمال أكثر من غيره
الطرف الثالث: في السلب
الطرف الرابع: في قسمة الغنيمة
فصل فيمن يستحق السهم
فصل إذا أفلت أسير من الكفار
كتاب النكاح
الباب الاول في خصائص رسول الله ص في النكاح وغيره
الضرب الثالث: التخفيفات والمباحات
الضرب الرابع: ما اختص به ص من الفضائل والاكرام
الباب الثاني في مقدمات النكاح وفيه فصول
الفصل الثاني: إذا أراد النكاح، فالبكر أولى من الثيب إذا
الفصل الثالث: في أحكام النظر
الفصل الرابع: في الخطبة
الفصل الخامس: في الخطبة
فرع يستحب الدعاء لزوجين بعد العقد
الباب الثالث في أركان النكاح
الركن الاول: الصيغة إيجابا وقبولا
فصل النكاح لا يقبل التعليق
الركن الثاني: المنكوحة
فصل يشترط في كل واحد من الزوجين أن يكون معينا
الركن الثالث: الشهادة
فرع ينعقد النكاح بشهادة المستورين على الصحيح
فرع لو بان الشاهد فاسقا حال العقد، فالنكاح باطل على
الركن الرابع: العاقدان
فرع إذا وطئ في نكاح بلا ولي، وجب مهر المثل
السبب الثاني: عصوبة من على حاشية النسب
السبب الرابع: السلطنة
الطرف الثاني: في ترتيب الاولياء
الطرف الثالث: في موانع الولاية، وهي خمسة
المانع الخامس: الاحرام
الطرف الرابع: في تولي طرفي العقد
الطرف الخامس: في التوكيل
فصل في بيان لفظ الوكيل في عقد النكاح
فرع إذا قبل الاب النكاح لابنه بالولاية
فرع لا يشترط في التوكيل بالتزويج ذكر المهر
فصل يجب على الولي حفظ مال الصبي وصونه عن أسباب
الطرف السابع: في خصال الكفاءة
فصل الكفاءة حق المرأة والولي واحدا كان أو جماعة مستوين
فرع إذا زوج الاب ابنه الصغير بمن لا تكافئه
الطرف الثامن: في اجتماع الاولياء
الباب الخامس في المولى عليه
السبب الخامس: الرق
فصل عبد الصبي والمجنون والسفيه
الباب السادس في موانع نكاحها
فرع لا تحرم بنت زوج الام
الجنس الثاني: ما يقتضي حرمة غير مؤبدة، ويتعلق بعدد، وهو
النوع الثاني: في قدر العدد المباح، ولا يجوز للحر أن
النوع الثالث: إستيفاء عدد الطلاق
الجنس الثالث من الموانع: رق المرأة
فصل في صفة الكتابية التي ينكحها المسلم
فصل في الانتقال من دين إلى دين
الباب السابع في نكاح المشرك فيه أربعة أطراف
فصل إذا ترافع إلينا ذميان في نكاح أو غيره
فرع سواء أوجبنا الحكم بينهم، أم لا، إنما نحكم بحكم
الطرف الثاني: فيما إذا أسلم وتحته عدد من النسوة
الصورة الاولى: أسلم وتحته أكثر من أربع نسوة،
الصورة الثانية: أسلم وتحته أم وبنتها،
الصورة الرابعة: أسلم وفي نكاحه حرة وأربع إماء مثلا، وأسلمن
فرع أسلم الزوج الرقيق، هل لزوجته الكافرة خيار ؟
الطرف الثالث: في ألفاظ الاختيار وأحكامه
فصل أما حكم الاختيار
الطرف الرابع: في النفقة والمهر
فرع إرتدت بعد الدخول، فلا نفقة لزمن الردة لنشوزها
فصل أما المهر، إذا أسلم أحدهما قبل الدخول أو بعده
فرع أسلمت بعد الدخول
فرع نكحت في الكفر زوجين
الباب الثامن في مثبتات الخيار في النكاح أسبابه المتفق عليها
القسم الثاني: مختص به وهو الجب والتعنين
فرع نكح أحدهما الآخر عالما بعيبه
فرع إذا اطلع أحد الزوجين على عيب الآخر
السبب الثاني: الغرور بالاشتراط
فرع ما ذكرناه من وجوب قيمة الولد
السبب الثالث: العتق
السبب الرابع: التعنين
فصل قال الاصحاب
الباب التاسع فيما يملك الزوج من الاستمتاع وفيه مسائل
فرع الاتيان في الدبر كالاتيان في القبل في أكثر الاحكام
المسألة الثانية: العزل
الباب العاشر في وطئ الاب جارية ابنه ونكاحه إياها ووجوب
فصل لو وطئ الابن جارية الاب
الطرف الثاني: في نكاحه جارية الابن
فرع لا يجوز للسيد نكاح جارية مكاتبه لشبهته فيها
الطرف الثالث: في إعفاف الاب
فرع لا يجب إعفاف قادر على إعفاف نفسه بماله
فصل المراد بالاعفاف
الباب الحادي عشر في أحكام نكاح الامة والعبد
الطرف الثاني: في نكاح العبد وفيه مسائل
المسألة الثانية: يجب على السيد تخلية العبد بالليل للاستمتاع
المسألة الرابعة: هذا الذي سبق حكم المهر في النكاح الصحيح
فصل في مسائل من الدور الحكمي
الباب الثاني عشر في اختلاف الزوجين في النكاح
كتاب الصداق
الحكم الثاني: تسليم الصداق
الحكم الثالث: التقرير
الباب الثاني في الصداق الفاسد لفساده ستة أسباب
السبب الثاني: الشرط في النكاح، إن لم يتعلق به غرض،
السبب الثالث: تفريق الصفقة
السبب الرابع: أن يتضمن إثبات الصداق رفعه
السبب الخامس: تفريط الولي في قدر المهر
السبب السادس: مخالفة الآمر لا يشترط في إذن المرأة
فرع قال الولي للوكيل
الباب الثالث في التفويض وحكم المفوضة
الطرف الثاني: في حكم التفويض
فصل في بيان مهر المثل
الباب الرابع في تشطر الصداق بالطلاق قبل الدخول
فرع أصدقها حليا فكسرته
فصل إذا أثبتنا الخيار للمرأة بسبب زيادة الصداق
الطرف الثالث: في بيان حكم التشطر بعد تصرفها في الصداق
الطرف الرابع: فيما إذا وهبته الصداق ثم طلقها قبل الدخول
الباب الخامس في المتعة
الباب السادس في النزاع في الصداق
فصل يتعلق بكتاب الصداق
باب الوليمة
فرع يحرم على المصور التصوير على الحيطان والسقوف، ولا يستحق
فصل الصوم ليس عذرا في ترك اجابة الدعوة
فصل المرأة إذا دعت النساء، كما ذكرنا في الرجال
فصل في مسائل تتعلق بالضيافة
فصل في آداب الاكل
كتاب عشرة النساء والقسم والشقاق
فصل فيمن تستحق القسم
فصل فيمن يستحق عليه القسم
الطرف الثاني: في مكان القسم وزمانه
الطرف الثالث: في التساوي وبيان محل التفاضل
الطرف الرابع: في الظلم والقضاء
الباب الثاني في الشقاق
فرع فيما تصير به ناشزة
كتاب الخلع
الاول: في حقيقة الخلع
فرع فيما يلحق به الخلع من الاصول
الباب الثاني في أركان الخلع
الركن الثاني: المختلع
فرع اختلاع السيد أمته التي هي تحت حر
الركن الثالث: المعوض وهو البضع
الركن الرابع: العوض
فرع في فتاوى البغوي
الركن الخامس: الصيغة
فصل يجوز أن يكون عوض الخلع منفعة، ويصح عقد الاجارة
الباب الثالث في بيان الالفاظ الملزمة ومقتضاها
الباب الرابع في سؤال المرأة الطلاق بمال، باختلاع الاجنبي
الطرف الثاني: في سؤالها عددا
الطرف الثالث: في تعليقها بزمان
الطرف الرابع: في اختلاع الاجنبي
الباب الخامس في الاختلاف
فصل في مسائل منثورة تتعلق بالخلع
فصل لابن الحداد
كتاب الفرائض
الباب الاول في بيان اسباب التوريث والورثة وقدر استحقاقهم
فصل أسباب التوريث أربعة: قرابة، ونكاح، وولاء، وجهة الاسلام
فصل في بيان المجمع على توريثهم
فرع: إذا اجتمع الرجال الوارثون
فصل في ذوي الارحام
فصل في بيان ما يستحقه كل وارث من المجمع عليهم
فرع في تنزيل الجدات
فصل الجد كالاب في الميراث، إلا في مسائل
فصل في الاولاد
فصل في الاخوة والاخوات
فرع لو اجتمع أولاد الابوين وأولاد الاب
فرع خلف بنتا
الباب الثاني في بيان العصبات وترتيبهم
فرع البعيد من الجهة المقدمة، يقدم على القريب من الجهة
فصل في عصبات المعتق
الباب الثالث في ميراث الجد مع الاخوة
الباب الرابع في الحجب
الباب الخامس في بيان مانع الميراث
المانع الاول: اختلاف الدين
المانع الثاني: الرق
فرع المعتق بعضه
المانع الثالث: القتل
المانع الرابع: استبهام وقت الموت
المانع الخامس: الدور، وهو أن يلزم من التوريث عدمه
الباب السادس في أسباب تمنع صرف المال إليه في الحال
السبب الاول: الشك في الوجود
السبب الثاني: الشك في النسب
السبب الثالث: الحمل
السبب الرابع: الخنوثة
الباب السابع في ميراث ولد الملاعنة وولد الزنا والمجوس
الفصل الاول: اللعان يقطع التوارث بين الملاعن والولد
الفصل الثاني: ولد الزنا كالمنفي باللعان، إلا في ثلاثة أشياء
الفصل الثالث: فيما إذا اجتمع في شخص قرابتان
الباب الثامن في الرد وذوي الارحام
فرع في أمثلة توضح الغرض
فصل ومن الاصناف
فرع في أمثلته
فرع في أمثلته
فرع في أمثلته
الطرف الثاني: في ترتيب الاصناف
الباب التاسع في حساب الفرائض
وله أصل وفروع متشعبة
فصل وأما الفروع المتشعبة
فرع لابن الحداد
الباب العاشر في المسائل الملقبات ومسائل المعاياة والقرابات المتشابهات
الفصل الاول: في الملقبات
الفصل الثاني: في المعاياة
الفصل الثالث: في القرابات المشتبهة
كتاب الوصايا
الباب الاول: في أركانها
فصل وإن كانت الوصية لمعين
فرع المستولدة إذا قتلت سيدها
فروع تتعلق بالمسألة
الباب الثاني في أحكام الوصية الصحيحة
فرع أوصى للفقهاء أو المتفقهة أو الصوفية
فرع لو أوصى لسبيل البر
فصل إذا أوصى لزيد وجماعة معه
فرع لابن الحداد أوصى لرجل بدينار كل شهر من غلة
الطرف الثاني: في طريق تصحيح مسائل الوصية بالاجزاء
الطرف الثالث: في الدوريات من الوصايا
فصل في الوصية بنصيب أحد الورثة مع الوصية بجزأين
فصل في الوصية بنصيبين مع الوصية بجزء بعد كل نصيب
فصل في الوصية بنصيب وبجزء شائع، على شرط أن لا
فصل في الوصية بالنصيب مع استثناء جزء من المال عنه
فصل في الوصية بالنصيب مع استثناء جزء مما تبقى من
فصل في الوصية بالنصيب مع استثناء جزء مما تبقى من
فصل في الوصية بجزء من المال وبالنصيب مع استثناء جزء
فصل في الوصية بجزء شائع من المال وبالنصيب
فصل في الوصية بالتكملة
فصل في الوصايا المتعرضة لمقدر من المال من درهم ودينار
فصل في نوادر الفصول المتقدمة
الطرف الرابع: في المسائل الدورية من سائر التصرفات الشرعية
فصل في بيع المريض بالمحاباة مع حدوث زيادة أو نقص
فرع الحادث في يد المشتري
فرع فيما إذا وطئت الموهوبة وطئا يوجب المهر
فصل في مسائل يتولد الدور فيها من أصلين
الطرف الخامس: في مسائل العين والدين
فالدين المخلف مع العين من جنسه ونوعه
القسم الاول: على وارث
القسم الثاني: أن يكون الدين على أجنبي
القسم الثالث: أن يكون الدين على وارث وأجنبي
الباب الثالث في الرجوع عن الوصية
فصل يحصل الرجوع بطرق
فصل أوصى بمائة معينة، ثم بمائة معينة، فله المائتان
الباب الرابع في الاوصياء
للوصاية أركان وأحكام أما أركانها، فأربعة
الركن الاول: الوصي
فرع لا يشترط في الوصي الذكورة
فرع إذا تغير حال الوصي
تصرفات الوصي بعد الانعزال باطلة
الركن الثاني: الموصي
الركن الثالث: الموصى فيه
الركن الرابع: الصيغة
فرع يجوز أن يوصي إلى اثنين فصاعدا
فصل
فرع أوصى إلى شخصين، فاختلفا في التصرف، نظر
فصل في أحكام الوصاية
فصل إذا بلغ الصبي مجنونا أو سفيها، استمرت ولاية الصبي
فصل ليس له تزويج الاطفال وإن ذكره الموصي
كتاب الوديعة
فرع لا يصح إيداع الخمر ونحوها
فصل لا يصح الايداع إلا من جائز
فصل في أحكام الوديعة
فرع جميع ما ذكرناه إذا تمكن من الايداع
فصل إذا ادعى رد الوديعة على الذي ائتمنه وهو المالك،
فصل في يده مال، جاء رجلان ادعى كل أنه مودعه،
فصل في مسائل منثورة
كتاب قسم الفئ والغنيمة المال المأخوذ من الكفار
الباب الاول في الفئ
فصل مال الفئ يقسم خمسة أسهم
فرع يجوز أن يفاوت بين اليتامى، وكذا في المساكين وأبناء
فرع لا يشترط أن يكون هؤلاء الاصناف الثلاثة
فرع إذا فقد بعض الاصناف، وزع نصيبه على الباقين كالزكاة
فرع لا يجوز الاقتصار على إعطاء ثلاثة من اليتامى
فرع يعطى كل منهم بقدر حاجتهم
فرع من مات من المرتزقة، هل ينقطع رزق زوجته وأولاده
فصل في مسائل منثورة
الباب الثاني في الغنيمة
الطرف الثاني: في الرضخ
فرع من قاتل من أهل الكمال أكثر من غيره
الطرف الثالث: في السلب
الطرف الرابع: في قسمة الغنيمة
فصل فيمن يستحق السهم
فصل إذا أفلت أسير من الكفار
كتاب النكاح
الباب الاول في خصائص رسول الله ص في النكاح وغيره
الضرب الثالث: التخفيفات والمباحات
الضرب الرابع: ما اختص به ص من الفضائل والاكرام
الباب الثاني في مقدمات النكاح وفيه فصول
الفصل الثاني: إذا أراد النكاح، فالبكر أولى من الثيب إذا
الفصل الثالث: في أحكام النظر
الفصل الرابع: في الخطبة
الفصل الخامس: في الخطبة
فرع يستحب الدعاء لزوجين بعد العقد
الباب الثالث في أركان النكاح
الركن الاول: الصيغة إيجابا وقبولا
فصل النكاح لا يقبل التعليق
الركن الثاني: المنكوحة
فصل يشترط في كل واحد من الزوجين أن يكون معينا
الركن الثالث: الشهادة
فرع ينعقد النكاح بشهادة المستورين على الصحيح
فرع لو بان الشاهد فاسقا حال العقد، فالنكاح باطل على
الركن الرابع: العاقدان
فرع إذا وطئ في نكاح بلا ولي، وجب مهر المثل
السبب الثاني: عصوبة من على حاشية النسب
السبب الرابع: السلطنة
الطرف الثاني: في ترتيب الاولياء
الطرف الثالث: في موانع الولاية، وهي خمسة
المانع الخامس: الاحرام
الطرف الرابع: في تولي طرفي العقد
الطرف الخامس: في التوكيل
فصل في بيان لفظ الوكيل في عقد النكاح
فرع إذا قبل الاب النكاح لابنه بالولاية
فرع لا يشترط في التوكيل بالتزويج ذكر المهر
فصل يجب على الولي حفظ مال الصبي وصونه عن أسباب
الطرف السابع: في خصال الكفاءة
فصل الكفاءة حق المرأة والولي واحدا كان أو جماعة مستوين
فرع إذا زوج الاب ابنه الصغير بمن لا تكافئه
الطرف الثامن: في اجتماع الاولياء
الباب الخامس في المولى عليه
السبب الخامس: الرق
فصل عبد الصبي والمجنون والسفيه
الباب السادس في موانع نكاحها
فرع لا تحرم بنت زوج الام
الجنس الثاني: ما يقتضي حرمة غير مؤبدة، ويتعلق بعدد، وهو
النوع الثاني: في قدر العدد المباح، ولا يجوز للحر أن
النوع الثالث: إستيفاء عدد الطلاق
الجنس الثالث من الموانع: رق المرأة
فصل في صفة الكتابية التي ينكحها المسلم
فصل في الانتقال من دين إلى دين
الباب السابع في نكاح المشرك فيه أربعة أطراف
فصل إذا ترافع إلينا ذميان في نكاح أو غيره
فرع سواء أوجبنا الحكم بينهم، أم لا، إنما نحكم بحكم
الطرف الثاني: فيما إذا أسلم وتحته عدد من النسوة
الصورة الاولى: أسلم وتحته أكثر من أربع نسوة،
الصورة الثانية: أسلم وتحته أم وبنتها،
الصورة الرابعة: أسلم وفي نكاحه حرة وأربع إماء مثلا، وأسلمن
فرع أسلم الزوج الرقيق، هل لزوجته الكافرة خيار ؟
الطرف الثالث: في ألفاظ الاختيار وأحكامه
فصل أما حكم الاختيار
الطرف الرابع: في النفقة والمهر
فرع إرتدت بعد الدخول، فلا نفقة لزمن الردة لنشوزها
فصل أما المهر، إذا أسلم أحدهما قبل الدخول أو بعده
فرع أسلمت بعد الدخول
فرع نكحت في الكفر زوجين
الباب الثامن في مثبتات الخيار في النكاح أسبابه المتفق عليها
القسم الثاني: مختص به وهو الجب والتعنين
فرع نكح أحدهما الآخر عالما بعيبه
فرع إذا اطلع أحد الزوجين على عيب الآخر
السبب الثاني: الغرور بالاشتراط
فرع ما ذكرناه من وجوب قيمة الولد
السبب الثالث: العتق
السبب الرابع: التعنين
فصل قال الاصحاب
الباب التاسع فيما يملك الزوج من الاستمتاع وفيه مسائل
فرع الاتيان في الدبر كالاتيان في القبل في أكثر الاحكام
المسألة الثانية: العزل
الباب العاشر في وطئ الاب جارية ابنه ونكاحه إياها ووجوب
فصل لو وطئ الابن جارية الاب
الطرف الثاني: في نكاحه جارية الابن
فرع لا يجوز للسيد نكاح جارية مكاتبه لشبهته فيها
الطرف الثالث: في إعفاف الاب
فرع لا يجب إعفاف قادر على إعفاف نفسه بماله
فصل المراد بالاعفاف
الباب الحادي عشر في أحكام نكاح الامة والعبد
الطرف الثاني: في نكاح العبد وفيه مسائل
المسألة الثانية: يجب على السيد تخلية العبد بالليل للاستمتاع
المسألة الرابعة: هذا الذي سبق حكم المهر في النكاح الصحيح
فصل في مسائل من الدور الحكمي
الباب الثاني عشر في اختلاف الزوجين في النكاح
كتاب الصداق
الحكم الثاني: تسليم الصداق
الحكم الثالث: التقرير
الباب الثاني في الصداق الفاسد لفساده ستة أسباب
السبب الثاني: الشرط في النكاح، إن لم يتعلق به غرض،
السبب الثالث: تفريق الصفقة
السبب الرابع: أن يتضمن إثبات الصداق رفعه
السبب الخامس: تفريط الولي في قدر المهر
السبب السادس: مخالفة الآمر لا يشترط في إذن المرأة
فرع قال الولي للوكيل
الباب الثالث في التفويض وحكم المفوضة
الطرف الثاني: في حكم التفويض
فصل في بيان مهر المثل
الباب الرابع في تشطر الصداق بالطلاق قبل الدخول
فرع أصدقها حليا فكسرته
فصل إذا أثبتنا الخيار للمرأة بسبب زيادة الصداق
الطرف الثالث: في بيان حكم التشطر بعد تصرفها في الصداق
الطرف الرابع: فيما إذا وهبته الصداق ثم طلقها قبل الدخول
الباب الخامس في المتعة
الباب السادس في النزاع في الصداق
فصل يتعلق بكتاب الصداق
باب الوليمة
فرع يحرم على المصور التصوير على الحيطان والسقوف، ولا يستحق
فصل الصوم ليس عذرا في ترك اجابة الدعوة
فصل المرأة إذا دعت النساء، كما ذكرنا في الرجال
فصل في مسائل تتعلق بالضيافة
فصل في آداب الاكل
كتاب عشرة النساء والقسم والشقاق
فصل فيمن تستحق القسم
فصل فيمن يستحق عليه القسم
الطرف الثاني: في مكان القسم وزمانه
الطرف الثالث: في التساوي وبيان محل التفاضل
الطرف الرابع: في الظلم والقضاء
الباب الثاني في الشقاق
فرع فيما تصير به ناشزة
كتاب الخلع
الاول: في حقيقة الخلع
فرع فيما يلحق به الخلع من الاصول
الباب الثاني في أركان الخلع
الركن الثاني: المختلع
فرع اختلاع السيد أمته التي هي تحت حر
الركن الثالث: المعوض وهو البضع
الركن الرابع: العوض
فرع في فتاوى البغوي
الركن الخامس: الصيغة
فصل يجوز أن يكون عوض الخلع منفعة، ويصح عقد الاجارة
الباب الثالث في بيان الالفاظ الملزمة ومقتضاها
الباب الرابع في سؤال المرأة الطلاق بمال، باختلاع الاجنبي
الطرف الثاني: في سؤالها عددا
الطرف الثالث: في تعليقها بزمان
الطرف الرابع: في اختلاع الاجنبي
الباب الخامس في الاختلاف
فصل في مسائل منثورة تتعلق بالخلع
فصل لابن الحداد
